Етичний кодекс мисливця

Про це написана вже маса статей. Не будемо плутати етику мисливця з порушенням законодавства і писаних правил полювання. Багато авторів порівнюють етику мисливця з браконьєрством, що також резутьтат помилки. Безліч вчинків, що не порушують законодавство, при цьому порушують етичні норми і негативно сприймаються мисливським братством.

Що ж це за вчинки, які не вважається злочином відповідно до цивільних і кримінальних законів, але є такими відповідно до законів мисливськими? Наприклад, поважаючий себе мисливець не стане робити постріл в сидячу качку. Необхідно дати птахові шанс на порятунок, дозволити їй злетіти, і лише потім робити по ній прицільний постріл. Стріляючи в сидячу птицю, ми не робимо злочину, як такого, проте в цьому випадку виходимо далеко за межі мисливської етики, та й людяності в цілому.

Також до поганого вчинку варто віднести постріл по тварині, загнаному чужий собакою, але, за збігом обставин, опинився перед вами на лінії стрільби. Навіть якщо гончак буде належати місцевим єгерю, або іншому представнику влади, складати на вас протокол про правопорушення він не стане. Однак з людської точки зору він матиме повне право висловити все, що про вас думає, та ще й не в самій привабливої формі.

Відео: CheNet - Кодекс честі чеченців. (Дивитися опис)

Продовжимо наводити приклади неетичних вчинків мисливців. Наприклад, залишення за собою підранків. Дивно, але багато дорослих, в звичайному житті адекватні люди, не розуміють, що залишати вмираюче тварина, просто пошкодувавши на нього патрони - це щонайменше негідно. Подібні вчинки різко негативно оцінюються мисливським співтовариством і, хоча за них не слід покарання з боку закону, покарання у вигляді презирства інших мисливців - це найчастіше теж дуже серйозна перешкода.

Так, на жаль, чинне законодавство досить часто йде врозріз з етикою мисливця і простими поняттями людяності і гідності. Трапляється це, до речі, не тільки тоді, коли мисливець безкарно з точки зору закону здійснює неприйнятні з етичної точки зору вчинки. Буває і навпаки. Що, якщо мисливцеві доводиться займатися відстрілом тварин з порушенням норм і правил заради порятунку життя - своєї і своїх близьких? Відома історія, коли ціле село в Тульській губернії вижила завдяки одній-єдиній людині - мисливцеві, щомісяця вбивала в лісі лося. М`ясо він ділив на рівні частини і роздавав безкоштовно жителям свого села. В цілому, можливо засуджувати людину, для якого полювання, так чи інакше, є єдиним способом прогодуватися і вижити? На жаль, офіційний закон не розглядає мотиви мисливця - і незалежно від них, навіть людина, що витримує норми етики з точки зору полювання, повинен нести покарання.

Відео: 1 урок. ОСА навчання

Для того, щоб не порушити законів полювання і залишитися людиною, завжди варто пам`ятати, що полювати потрібно заради видобутку - це і повинна бути основна мотивація всього процесу. На жаль, сьогодні величезна кількість горе-мисливців, що називаються також «зенітниками». Для них полювання - це в першу чергу узаконене вбивство. Вони ведуть бездумну стрілянину зі своїх, як правило, багатозарядних, напівавтоматичних рушниць. Дистанцію для стрільби не вибирають - луплять по цілі, не шкодуючи патронів. В цьому випадку птицю або тварина, яка померла відразу, можна вважати щасливчиком. Однак дуже часто від такого роду стрільби залишається багато підранків, яких ніхто не намагається шукати, щоб хоча б добити.

Відкриваючи для себе світ полювання, важливо пам`ятати, що це заняття має вікові традиції, свій кодекс. Тут важливі повагу, взаємовиручка, турбота про природу і навколишнє середовище, а також милосердя до тварин, які так чи інакше стають жертвами вашої полювання. Тут немає місця свавіллю, пияцтва, жорстокого ставлення до тварин і людям. «Мисливець», що вживає без міри спиртні напої на природі - це потенційний п`яний вбивця з вогнепальною зброєю в руках. «Мисливець», бездумно пекучу по тваринам і птахам - бездушна людина без поняття честі і гідності.

Відео: Суто англійські вбивства. 14.02. похмурі таємниці